La furiosa marea de la ultraderecha latinoamericana

La extrema derecha en América Latina está enfadada. Jair Bolsonaro en Brasil y Javier Milei en Argentina siempre parecen furiosos, y siempre hablan en voz alta y de manera agresiva. La testosterona se les nota en los poros, un sudor tóxico que se ha esparcido por toda la región. Sería fácil decir que este es el impacto de la propia marca de neo-fascismo de Donald Trump, pero esto no es cierto.

La extrema derecha tiene pedigrees mucho más profundos, vinculados a la defensa de las familias oligárquicas que tienen raíces en la época colonial a lo largo de los virreinatos, desde la Nueva España hasta el Río de la Plata.

Sin duda, estos hombres y mujeres de la extrema derecha se inspiran en la agresividad de Trump y en la entrada de Marco Rubio, un feroz defensor de la extrema derecha en América Latina, al cargo de Secretario de Estado de EE. UU. Esta inspiración y apoyo son importantes, pero no son la razón del regreso de la extrema derecha, una marea enfadada que ha ido creciendo por toda América Latina.

A primera vista, parece que la extrema derecha ha sufrido algunas derrotas. Jair Bolsonaro está en prisión por un tiempo muy largo debido a su papel en el fallido golpe de Estado del 8 de enero de 2023 (inspirado en el propio intento de golpe fallido de Trump el 6 de enero de 2021).

En la primera vuelta de las elecciones presidenciales en Chile, la candidata del Partido Comunista, Jeannette Jara, obtuvo la mayor cantidad de votos y liderará el bloque de centroizquierda en la segunda vuelta (14 de diciembre).

A pesar de todos los intentos de derrocar al gobierno de Venezuela, el presidente Nicolás Maduro sigue al mando y ha movilizado a amplias secciones de la población para defender la Revolución Bolivariana contra cualquier amenaza.

Y, a finales de octubre de 2025, la mayoría de los países del mundo votó a favor de una resolución de la Asamblea General de la ONU que exige el fin del bloqueo a Cuba. Estos indicadores –desde el encarcelamiento de Bolsonaro hasta la votación sobre Cuba– sugieren que la extrema derecha no ha podido avanzar su agenda en todos los lugares y a través de todos los canales.

Sin embargo, bajo la superficie, hay indicios de que América Latina no está presenciando el resurgimiento de lo que se había llamado la Marea Rosa (después de la elección de Hugo Chávez en Venezuela en 1998), sino que está experimentando la aparición de una marea de enojo que lentamente ha comenzado a barrer la región desde Centroamérica hasta el Cono Sur.

Elecciones en Sudamérica
La primera vuelta de las elecciones presidenciales chilenas produjo un resultado preocupante. Mientras Jara, del Partido Comunista, obtuvo un 26,85% de un 85,26% de participación, José Antonio Kast, de la extrema derecha, quedó en segundo lugar con un 23,92%. Evelyn Matthei, de la derecha tradicional, ganó un 12,5%, mientras que el candidato de extrema derecha que alguna vez estuvo con Kast y ahora se sitúa más a la derecha, Johannes Kaiser, obtuvo un 14%.

Es probable que Jara consiga algunos de los votos del centro, pero no los suficientes para superar la ventaja de la extrema derecha, que parece tener al menos más del 50% de los votantes de su lado. El llamado social liberal, Franco Parisi, quien quedó en tercer lugar, respaldó a Kast en 2021 y probablemente lo respalde nuevamente. Esto significa que en Chile, la presidencia estará en manos de un hombre de extrema derecha cuya ascendencia está vinculada al nazismo alemán (el padre de Kast fue miembro del Partido Nazi que escapó de la justicia gracias a la intervención del Vaticano) y que cree que la dictadura en Chile de 1973 a 1990 fue en general una buena idea.

Al norte de Chile, en Bolivia, el nuevo presidente Rodrigo Paz Pereira, hijo de un expresidente, venció a Jorge Tuto Quiroga (un expresidente) de la extrema derecha en la segunda vuelta electoral. Esta ronda no contó con ningún candidato de izquierda, después de que el Movimiento al Socialismo gobernara Bolivia de manera continua desde 2006 hasta 2025.

El propio partido de Paz tiene una posición minoritaria en la legislatura y, por lo tanto, tendrá que alinearse con la coalición Libre de Quiroga, y probablemente adoptará una política exterior pro-EE. UU. y una política económica libertaria.

Perú tendrá sus propias elecciones en abril, donde se espera que gane el exalcalde de Lima, Rafael López Aliaga. Él rechaza la etiqueta de extrema derecha, pero adopta todas las políticas genéricas de la extrema derecha (ultraconservador católico, defensor de medidas de seguridad estrictas y a favor de una agenda económica libertaria).

Iván Cepeda de Colombia es el probable candidato de la izquierda en las elecciones presidenciales de mayo de 2026, ya que Colombia no permite la reelección (por lo que el presidente Gustavo Petro no puede postularse nuevamente). Cepeda enfrentará una fuerte oposición por parte de la oligarquía colombiana, que querrá devolver el país a su control. Es demasiado pronto para decir contra quién competirá Cepeda, pero podría ser la periodista Vicky Dávila, cuya oposición de extrema derecha a Petro está ganando terreno en partes inesperadas de la sociedad colombiana. Es probable que, para mediados de 2026, la mayoría de los estados a lo largo del borde occidental de Sudamérica (desde Chile hasta Colombia) estén gobernados por la extrema derecha.

Incluso mientras Bolsonaro está en prisión, su partido, el PL (o Partido Liberal), es el bloque más grande en el Congreso Nacional de Brasil. Es probable que Lula sea reelegido a la presidencia el próximo año debido a su inmensa conexión personal con el electorado. El candidato de la extrema derecha, que podría ser posiblemente Tarcísio de Freitas, gobernador del estado de São Paulo, o uno de los Bolsonaro (su esposa Michelle o su hijo Flavio), tendrá dificultades para enfrentarlo. Pero el PL avanzará en el Senado. Su control sobre la legislatura ya ha apretado las riendas del gobierno (en la COP30, el representante de Lula no hizo propuestas para enfrentar la catástrofe climática), y una victoria en el Senado aumentará aún más su control sobre el país.

Agenda común de la marea enfadada
Los políticos de la Marea Enfadada que están causando revuelo tienen muchas cosas en común. La mayoría de ellos ahora están en sus cincuenta años: Kast (nacido en 1966), Paz (nacido en 1967), la política venezolana María Corina Machado (nacida en 1967) y Milei (nacido en 1970). Crecieron durante el periodo posterior a las dictaduras en América Latina (la última dictadura que terminó fue en Chile en 1990). La década de 1990 continuó con la estancación económica que caracterizó a los años 80: La Década Perdida que convulsionó a estos países con bajos índices de crecimiento y con ventajas comparativas poco desarrolladas y forzadas a la globalización.

Fue en este contexto que estos políticos de la Marea Enfadada desarrollaron su agenda común:

Anticomunismo: La extrema derecha en América Latina está moldeada por una agenda antiizquierdista que hereda de la Guerra Fría, lo que significa que sus formaciones políticas típicamente respaldan la era de dictaduras militares apoyadas por Estados Unidos.

Las ideas de la izquierda, ya sea de la Revolución Cubana (1959) o de la era de la Marea Rosa (después de 1998), son anatema para estas fuerzas políticas; estas ideas incluyen la reforma agraria, la financiación estatal para la industrialización, la soberanía del estado y la importancia de los sindicatos para todos los trabajadores y campesinos. El anticomunismo de esta Marea Enfurecida es rudimentario, alimento de madre para los políticos y se usa hábilmente para enfrentar a sectores de la sociedad entre sí.

Políticas económicas libertarias: Las ideas económicas de la Marea Enojada están moldeadas por los “Chicago Boys” chilenos (incluido el hermano de Kast, Miguel, que fue jefe de la Comisión de Planificación del General Augusto Pinochet, su Ministro de Trabajo y su jefe del Banco Central). Toman directamente su tradición de la Escuela Austriaca libertaria (Friedrich Hayek, Ludwig von Mises y Murray Rothbard, así como Milton Friedman). Las ideas se cultivaron en think tanks bien financiados, como el Centro de Estudios Macroeconómicos de Argentina (fundado en 1978) y el Centro de Estudios Públicos chileno (fundado en 1980).

Creen que el Estado debe ser una fuerza para disciplinar a los trabajadores y ciudadanos, y que la economía debe estar en manos de intereses privados. Las famosas payasadas de Milei con una motosierra iluminan esta política no solo de recortar el bienestar social (obra del neoliberalismo), sino de destruir la propia capacidad del Estado.

Guerras Culturales: Aprovechando la ola de ideología anti-género y la retórica anti-migración, la Marea Enfurecida ha podido atraer a cristianos evangélicos conservadores y a grandes sectores de la clase trabajadora que se han sentido desorientados por cambios percibidos como impuestos desde arriba.

La extrema derecha sostiene que la violencia en los barrios de clase trabajadora provocada por la industria de las drogas es fomentada por el “liberalismo” y que solo la violencia dura (como la demostrada por el presidente de El Salvador, Nayib Bukele) puede ser la solución; por esta razón, quieren fortalecer a las fuerzas militares y policiales y dejar de lado las limitaciones constitucionales sobre el uso de la fuerza (el 28 de octubre, el gobierno del aliado de Bolsonaro, Cláudio Castro, en Río de Janeiro, envió a la policía que mató al menos a 121 personas en la Operación Contención).

Ayuda a la extrema derecha que haya adoptado diversas teorías de conspiración sobre cómo las “élites” han difundido ideas “globalizadas” para dañar y destruir la “cultura” de sus naciones. Esta es una idea absurda proveniente de fuerzas políticas de extrema derecha y de derecha tradicional que defienden la entrada a gran escala de corporaciones estadounidenses en su sociedad y cultura, y que no respetan las historias de lucha de la clase trabajadora y el campesinado para construir sus propios mundos culturales nacionales y regionales.

Pero la Marea Enojada ha logrado construir la idea de que son guerreros culturales que buscan defender su herencia contra las malignidades de la “globalización”. Parte de esta guerra cultural es la promoción del emprendedor individual como sujeto de la historia y la desvalorización de la necesidad de la reproducción social.

Son estos tres elementos (anticomunismo, políticas económicas libertarias y las guerras culturales) los que unen a la extrema derecha en América Latina. Les proporciona un marco ideológico sólido para movilizar a sectores de la población a creer que ellos son los salvadores del hemisferio.

Esta extrema derecha latinoamericana cuenta con el respaldo de Trump y de la red internacional de la extrema derecha española (el Foro Madrid, creado en 2020 por la Fundación Disenso, el think tank del partido de extrema derecha Vox). Está financiada en gran medida por las viejas clases sociales élites, que han ido abandonando lentamente la Derecha tradicional por estos nuevos partidos de extrema derecha agresivos.

Crisis de la Izquierda
La izquierda aún no ha desarrollado una evaluación adecuada de la aparición de estos partidos y no ha logrado impulsar una agenda que irradie vitalidad. Una profunda crisis ideológica afecta a la izquierda, que no puede decidir correctamente si construir un frente unido con la derecha tradicional y con los liberales para disputar elecciones, o si formar un frente popular con la clase trabajadora y el campesinado para generar poder social como preludio de un impulso electoral propio.

El ejemplo de la primera estrategia (la alianza electoral) proviene de Chile, donde primero se formó la Concertación de Partidos por la Democracia (Concertación) en 1988 para mantener alejado del poder a los partidos de la dictadura y luego se creó Apruebo Dignidad en 2021, que llevó a Gabriel Boric del centroizquierdista Frente Amplio a la presidencia.

Pero fuera de Chile, hay poca evidencia de que esta estrategia funcione. Esto se ha vuelto más difícil a medida que las tasas de sindicalización han colapsado y la uberización individualiza a la clase trabajadora, erosionando su cultura.

Es revelador que el ex vicepresidente socialista de Bolivia, Álvaro García Linera, mirara hacia el norte, a la ciudad de Nueva York, en busca de inspiración. Cuando Zohran Mamdani ganó la alcaldía, García Linera dijo: “La victoria de Mamdani muestra que la izquierda debe comprometerse con la audacia y un nuevo futuro.”

Es difícil estar en desacuerdo con esta afirmación; aunque la propia agenda propuesta por Mamdani es principalmente rescatar la infraestructura desgastada de Nueva York, más que avanzar hacia el socialismo en la ciudad. García Linera no mencionó su propio tiempo en Bolivia, cuando intentó junto al expresidente Evo Morales construir una alternativa socialista. La izquierda tendrá que ser audaz y tendrá que articular un nuevo futuro, pero deberá surgir de sus propias historias de luchas y de construcción del socialismo.